Hioba 31: 13-15

"Jeśli odrzuciłem roszczenie prawne swojego sługi i swojej służącej w ich sporze sądowym przeciwko mnie; Co wtedy zrobię, gdy Bóg powstanie? I gdyby zaczął mnie badać, co bym Mu odpowiedział? Czy nie Ten, który mnie stworzył we wnętrzu matki, nie stworzył i jego? I czy nie On jeden ukształtował nas w łonie" TNP

"Jeżelibym pomiatał prawem sługi albo służebnicy mojej, gdy wiedli spór zemną.  Cóżbym począł, gdyby powstał Bóg, a gdyby badał, cóżbym Mu odpowiedział? Azali ten sam, który w żywocie mnie stworzył, nie stworzył i jego, azali nie ukształtował nas Jeden w matczynem łonie?" Cylkow

"Jeślibym odrzucił prawo mojego sługi lub mojej służącej, gdy występowali przeciwko mnie ze skargą,  to co bym począł, gdyby Bóg powstał, i co bym Mu odpowiedział, gdyby (zaczął mnie) badać? Czy Ten, który stworzył mnie we wnętrzu (matki), nie stworzył i jego? I czy (On) jeden nie ukształtował nas w łonie?" Przekład dosłowny

Hiob opowiada o tym, jak traktował innych, a w szczególności swoich sług. Hiob był dobrym pracodawcą. Oświadcza, że ​​gdyby kiedykolwiek odmówił sprawiedliwości lub był niesprawiedliwy wobec tych, którzy dla niego pracowali, byłby w błędzie. Hiob rozumie, że każdy człowiek, niezależnie od statusu społecznego, zasługuje na sprawiedliwe i uczciwe traktowanie. Jego słowa pokazują, że poważnie traktował swoją odpowiedzialność jako przywódca i pracodawca, uznając, że osoby podległe jego władzy mają prawo do sprawiedliwości. Hiob jest zobowiązany traktować każdego z szacunkiem i uczciwością, wiedząc, że Bóg pociąga go do odpowiedzialności za to, jak traktuje innych. Hiob wie, że Bóg ceni sprawiedliwość i sprawiedliwe traktowanie wszystkich ludzi, niezależnie od statusu.

„Kto uciska ubogiego, gardzi jego Stwórcą, lecz kto lituje się nad biednym, czci Boga”.  Księga Przysłów 14:31 

„Co zrobię, gdy Bóg stanie przede mną? 
Co odpowiem, gdy zostanę wezwany do rozliczenia?” 

To bardzo cenna refleksja. Hiob wyraża głęboką świadomość swojej odpowiedzialności przed Bogiem. Zdaje sobie sprawę, że pewnego dnia będzie musiał odpowiedzieć przed Bogiem za swoje czyny, co kształtuje jego zobowiązanie do życia w uczciwości. Hiob pyta siebie: „Jaką obronę mógłbym przedstawić, gdyby Bóg zbadał moje życie?”. To pytanie odzwierciedla głęboki szacunek Hioba dla autorytetu Boga jako sędziego i jego zrozumienie, że każde działanie zostanie przez Niego zważone. Zamiast usprawiedliwiać się przed ludźmi, Hiob ostatecznie troszczy się o to, jaką pozycję zajmuje przed Bogiem, wiedząc, że Boży osąd jest doskonały i wszechwiedzący.

Nasz dzisiejszy fragment jest częścią szerszej obrony Hioba, w której wymienia on obszary swojego życia, w których postępował sprawiedliwie, zawsze z myślą, że Bóg jest jego ostatecznym sędzią. Zadając sobie te pytania, Hiob podkreśla powagę życia, które może wytrzymać Boży osąd, a nie tylko ludzki.

W Księdze Koheleta 12:14 czytamy; „Bóg bowiem odbędzie sąd nad każdym czynem, nad każdą rzeczą ukrytą, czy dobrą, czy złą”.

Co ja zrobię, gdy Bóg stanie przede mną? ...

Hiob przyznaje, że Bóg stworzył zarówno jego, jak i jego sługi, jego pracowników, podkreślając wspólne człowieczeństwo i wartość. Hiob uznaje, że jego sługi zostały stworzone przez tego samego Boga, który stworzył jego, co oznacza, że ​​są równie wartościowi w oczach Boga. To zrozumienie kształtuje sposób, w jaki Hiob traktuje innych, zwłaszcza tych, nad którymi sprawuje władzę. Hiob podkreśla, że ​​niezależnie od statusu społecznego, każdy jest stworzony przez Boga i zasługuje na szacunek i sprawiedliwe traktowanie. Uznając wspólne pochodzenie, które dzieli ze swoimi sługami, Hiob pokazuje, że nie uważa się za lepszego od nich, pomimo ich odmiennych ról w społeczeństwie.