Hioba 33: 31-33

"Zważ na to, Hiobie, słuchaj mnie! Milcz, a ja będę mówił.  Jeśli jednak masz słowa – odpowiedz mi. Przemów, bo chciałbym cię usprawiedliwić. A jeśli nie, to ty wysłuchaj mnie! Milcz, a nauczę cię mądrości." TNP

 "Zważ to Ijobie, posłuchaj mnie; zamilknij, a daj mi mówić! Jeżeli masz słowo chciej mi zaprzeczyć; mów tedy bo radbym ci słuszność przyznał. A jeśli nie, chciej mnie ty wysłuchać, zamilknij, a nauczę cię mądrości." Cylkow

"Rozważ to, Jobie, posłuchaj mnie, milcz, a ja będę przemawiał! Jeśli (jednak) masz słowa – odpowiedz mi; przemów, bo chciałbym cię usprawiedliwić! Jeżeli nie, to ty wysłuchaj mnie; milcz, a nauczę cię mądrości." Przekład dosłowny

„Zwróć uwagę, Hiobie, i słuchaj mnie; milcz, a ja przemówię”. Elihu żąda od Hioba, aby  naprawdę wysłuchał tego, co ma do powiedzenia. Elihu dzielił się swoimi przemyśleniami na temat sytuacji Hioba, wskazując, że Bóg czasami używa cierpienia, aby korygować i prowadzić ludzi. Jego mowa dotychczas była bardziej ogólna, coś w rodzaju wstępu. Teraz Elihu robi pauzę i wzywa Hioba do uważnej uwagi, prosząc go, aby milczał i otworzył się na przesłanie. To coś więcej niż zwykła prośba o uwagę; to zaproszenie do odłożenia na bok osobistych obron, zaprzestania mówienia i pełnego otwarcia się na to, co Bóg może próbować przekazać za pośrednictwem Elihu.

Taki wstęp podkreśla pilność i powagę wypowiedzi Elihu. Powtarzające się zwroty „zwróć uwagę” i „słuchaj mnie” podkreślają, że przesłanie Elihu jest ważne i że Hiob musi je w pełni usłyszeć. Zwracając się do Hioba osobiście, Elihu tworzy moment skupienia i intymności, pokazując, że to przesłanie nie jest jedynie ogólną radą, ale konkretnym wezwaniem skierowanym do Hioba, aby otworzył swoje serce i umysł.

Chcę cię usprawiedliwić

Jednocześnie Elihu zaprasza Hioba, aby zabrał głos i bronił się, jeśli ma coś do powiedzenia. Elihu właśnie podzielił się swoim zrozumieniem dróg i zamierzeń Boga, zwłaszcza w odniesieniu do cierpienia i dyscypliny. Teraz robi pauzę, aby dać Hiobowi szansę na odpowiedź, pokazując, że nie tylko wygłasza wykład, ale szczerze interesuje się zrozumieniem perspektywy Hioba. Elihu trochę łagodzi ton swojego przesłania.  Zwrot „Chcę cię usprawiedliwić” sugeruje, że jego celem nie jest krytyka ani potępienie, lecz pomoc Hiobowi w znalezieniu jasności i przywróceniu mu właściwego zrozumienia. Jest to oferta wsparcia i autentyczna próba pomocy Hiobowi w lepszym postrzeganiu spraw. Zaproszenie Elihu, by „zabrał głos”, jest pełnym szacunku sposobem uznania perspektywy Hioba, przy jednoczesnym przedstawieniu własnego punktu widzenia.

Milcz, a nauczę cię mądrości

Elihu kończy swoją prośbę do Hioba, namawiając go, aby milczał i słuchał, jeśli nie ma nic więcej do powiedzenia. Celem Elihu nie jest tu tylko bycie wysłuchanym, ale zaoferowanie Hiobowi perspektywy, która jego zdaniem może przynieść lepszy wgląd i zrozumienie całej sytuacji. Fraza „nauczę cię mądrości” sugeruje, że Elihu czuje, że ma coś wartościowego do przekazania, szczególnie na temat dróg i zamierzeń Boga. Słowa Elihu odzwierciedlają jego pragnienie, aby pomóc Hiobowi w głębszym zrozumieniu jego cierpienia i głębszym spojrzeniu na charakter Boga. Czy jednak Elihu nie pozwala sobie na zbyt wiele?